Ce livre n’est ni un commentaire scientifique, ni un ouvrage de vulgarisation, mais se situe entre ces deux pôles. La première partie est d’ordre narratif: elle imagine comment les membres de la toute jeune Eglise de Thessalonique ont reçu la première lettre que Paul leur a envoyée après son départ précipité de la ville.
La deuxième partie est d’ordre plus théologique. Elle part du fait que cette lettre est le document chrétien le plus ancien que nous connaissions. Cette ancienneté lui confère un statut particulier puisqu’elle devient le premier témoin du vocabulaire en vigueur dans les milieux chrétiens de langue grecque vingt ans après la mort de Jésus.
Les membres de la communauté de Thessalonique étaient d’origine juive ou, majoritairement, d’origine gréco-romaine. Ni pour les uns ni pour les autres, il n’a été facile de comprendre le sens spécifiquement chrétien de ce vocabulaire, dont la plupart des mots étaient déjà connus du langage profane, mais dans des contextes bien différents. Aujourd’hui, en dépit de deux mille ans de présence chrétienne, le décalage entre le religieux et le culturel est énorme.
Aussi faut-il continuellement reprendre la question: comment puis-je comprendre le sens des notions chrétiennes centrales ? C’est dans cette perspective que ce livre propose une méditation sur une possible réception de quatre thèmes évoqués dans la lettre : l’avène- ment dernier de Jésus, la résurrection des morts, le jugement dernier, le Royaume de Dieu.
« L’audace de vivre : des gestes pour espérer » est le thème du Carême protestant 2026.
Et si le Carême devenait un temps pour oser des gestes simples, nourris par l’Évangile de Luc, capables de raviver l’espérance, de délier nos peurs et d’ouvrir, pas à pas, un chemin de vie vers Pâques ?
Une série de six conférences de Nathalie Chaumet, pasteure de l’Eglise protestante unie de l’Etoile. Cliquez ici,
« Jetez les filets »1/6
« ouvrir le toit » 2/6
« Répandre le parfum « 3/6
« s’accrocher à la vie » 4/6
Se moquer, frapper 5/6
« Se lever, se relever »6/6
