Dans la limite des 13 places disponibles, ce groupe de lecture est ouvert à chacun ou à chacune, protestant·e ou non. Il nécessite la lecture préalable de l’ouvrage (ou au moins de la session travaillée lors de chaque séance).
Le stand de librairie de la paroisse de Versailles pourra vous commander le livre.
Chaque séance sera ouverte par une brève présentation des chapitres du jour par l’un des participants. Les discussions s’articuleront autour des axes suivants :
– Compréhension du texte : avons-nous compris ce que dit l’auteur ?
– Positionnement par rapport au texte : points d’adhésion et de désaccord avec le texte
– Échos particuliers du texte : le texte entre-t-il en résonance avec notre vécu ?
Vendredi 6 février 2026 : Introduction et Première partie Chapitre 1 : Traduire la Bible c’est difficile
Vendredi 13 mars Chapitre 2 : Des passages traduits de façon sexiste
Vendredi 27 mars Deuxième partie Chapitre 1 : « Au commencement » Genèse 1, 2 et 3
Vendredi 10 avril Chapitre 2 : La femme dans l’Ancien Testament : « le patriarcat de père en fils »
Vendredi 29 mai Chapitre 3 : L’attitude exemplaire de Jésus envers les femmes
Vendredi 12 juin Chapitre 4 : Les femmes dans les premières Eglises : Paul et ses collaboratrices
Vendredi 19 juin Chapitre 5 : Les lettres de Paul aujourd’hui et Conclusion
Pour vous inscrire : contacter le pasteur Eric George
Valérie Duval-Poujol: La Bible est-elle sexiste. Parcours biblique
On a longtemps considéré que la Bible justifiait et encourageait la domination de l’homme sur la femme. Pourtant une lecture attentive, du Premier comme du Nouveau Testament, révèle une tout autre réalité. Loin d’être machistes, ces récits délivrent bien au contraire, un message positif et libérateur à l’égard des femmes.
Dans cet ouvrage, Valérie Duval-Poujol nous propose une lecture renouvelée des textes bibliques qui encourage les femmes à réaliser pleinement leur vocation. Elle démontre que nul ne peut se réclamer de la Bible pour les bâillonner dans la société ou leur imposer une quelconque soumission conjugale.
Égales aux hommes en droits, en valeur et en dignité, rien ni personne ne devrait les empêcher de mettre leurs dons au service de la communauté humaine et ecclésiale, comme elles le souhaitent.
Une approche théologique et exégétique qui dévoile les interprétations bibliques erronées pour un positionnement plus juste sur cette question essentielle de l’égalité hommes-femmes.